人間通訊社

東禪佛教學院於1月7日誠邀馬來西亞拉曼大學校長拿督尤芳達，以其著作《須彌粒子Ⅱ：一念三千 隨緣當下》為講解主題，與學生一起探討科學與佛學之間的美麗邂逅。通過科學角度解釋宇宙的自然演化，同時引入佛學的觀念，強調一念三千，隨緣當下的修行態度。

尤芳達講解佛教宇宙觀與物理科學的基本粒子原理的相同之處。表示基本粒子是組成物質最基本的單位。這些粒子有著不同的震動頻率，使世界呈現豐富多彩的樣子。宇宙間萬物的本質是能量，宇宙中的一切都靠能量的轉變而運作。所謂宇宙，宇是一個空間的概念，而宙是時間的長遠。《維摩詰經‧不可思議品》提到「須彌納芥子，芥子納須彌」。須彌山喻為巨大之意，而芥子則表示微小。須彌粒子是融合佛教宇宙觀中須彌山的巨大與物理世界基本粒子的微小，心無罣礙而故大小無礙，帶出科技世界的緣起智慧。

尤芳達進一步探討科技、人性和教育的關聯。他指出，教育是人類文明的基石，目的是為了激發學習興趣，而非工廠化地生產一期期的人才。他將教育比喻為人才輩出、百花齊放的有機園地，培育有生命力的成長。在當今瞬息萬變的社會中，成長心態和同理心至關重要，正如《周易》中説到：「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」呼籲大家要保持對學習的熱忱，培養心靈的平衡和同理心，以應對未來人工智能與機器人崛起的世界所面對的更險峻挑戰。

雖然科技便利了人類的生活，卻仍解決不了人心的煩惱，唯有佛法才能解決問題的根蒂。在資訊爆炸的大數據時代，人心渙散而陷入「流浪走神」的狀態非常普及。孤獨、寂寞、長期負面情緒、憂慮以及失去人生的定義，總是充斥人們的内心。要應對生命中的大起大落，最好的方法是保持「專心」的學習、處理和「靜心」的調整安定内心。

尤芳達亦分享佛教常提及的「放下」。因為因緣和合而成就過去的體驗與經驗，只要接受就可以放下；接受未來的挑戰與一切可能的結果，心就能隨緣自在。只要勤於實踐佛光山開山祖師星雲大師「三好」：做好事、說好話、存好心，就可以擺脫内心的波動和妄念的起伏。

學生們紛紛表示，尤芳達的課程讓他們獲益良多。陳泳泫表示，發現原來現代社會許多人所面對的精神及情緒問題，可以透過佛法來對治。所謂「佛法不離世間學」，只要能把佛學運用在生活中，就能解決大部分人的問題。

「曾經在社會工作的我也很害怕某天被人工智能取代。聽了尤芳達所說的未來人才需要具備的適應能力及情緒智商，不就是我在佛學院所學的嗎？我果然來對地方了。」洪雪薇分享。